[017-1a]
欽定四庫全書
佛祖歴代通載卷十七 元 釋念常 撰
唐
庚辰懿宗漼宣宗長子好聲樂遊宴委政羣僚復迎佛/骨而曰生見之死無恨年三十六崩葬簡
陵在位/十四年改咸通
壬午杭州大慈山寰中禪師蒲坂人也姓盧氏頂骨圓
聳其聲如鐘出家於并州童子寺受心印於百丈禪師
結茅於南嶽一日南泉至問如何是庵中主師云蒼天
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蒼天泉云蒼天且置如何是庵中主師云㑹即便㑹莫
忉忉泉拂袖而出趙州問般若以何為體師云般若以
何為體趙州大
而出師明日見趙州掃地問般若以何為體趙州置箒拊掌大
師便歸方丈師後住浙江大慈山上堂示衆云山僧不解答話只能識病又云説
得一丈不如行取一尺説得一尺不如行取一寸問道
者衆山素缺水師擬飛錫夜夢神人告之曰勿它之詰
朝見二虎以爪跑地泉自涌出味甘如飴有僧自岳至
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乃曰童子泉涸矣移來在此故東坡題詩云亭亭石塔
東岡上此老初來百神仰虎移泉眼趂行脚龍作浪花
供撫掌至今逰人灌濯罷卧聽空堦環玦響故知此老
如此泉莫作人間
而逝夀八十三臈五十四僖宗諡性空大師定惠之塔
癸未制署法師知𤣥為悟達國師總教門事
乙酉朗州徳山宣鑑禪師劍南人姓周氏博貫三蔵嘗
講金剛經時以周金剛名之俄慨然曰窮諸𤣥辯若一
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毫置於太虛竭世樞機似一滴投於巨浸學與無學吾
知之矣乃盡棄其習謁龍潭信禪師問久嚮龍潭及到
來潭又不見龍亦不現信曰子親到龍潭是夕師立侍
更深信曰何不下去師曰暗信㸃紙燭與師師接得信
即吹滅師豁然大悟曰今後更不疑天下老和尚舌頭
也即日便辭信語其徒曰可中有箇漢牙如劔𣗳口似
血盆一棒打不回頭他時向孤峯上立吾道去在師居
澧陽垂三十年大中初武陵太守薛延望剏徳山精
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延請居之大闡宗風上堂示衆云於已無事則勿妄求
妄求而得亦非得也汝但無心於事無事於心則虛而
靈寂而妙若毛端許言之本末者皆為自欺毫釐繫念
三塗業因瞥爾情生萬刼覊鎖聖名凡號盡是虛聲殊
相劣形皆為幻色汝欲求之得無累乎及其厭之又成
大患終而無益僧問如何是菩提師打云出去莫向這
裏屙如何是佛師云佛是西天老比丘雪峯問從上宗
乗以何法示人師云我宗無語句亦無一法與人至是
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将終謂衆曰捫空追響勞汝心神夢覺覺非竟有何事
言
年十二月三日也敕諡見性大師具傳/燈
丙戌鎮州臨濟義𤣥禪師曹州南華人姓邢氏㕘黄蘖
運禪師問如何是佛法的的大意聲未絶運便打如是
三度致問三度被打遂辭下山運指往髙安大愚處去
師至大愚問黄蘖近日有何言句師曰某甲三度問佛
法的的大意三度被打不知有過無過愚云黄蘖恁麽
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老婆心更問有過無過師於是大悟云元來黄蘖佛法
無多子愚搊住曰尿床鬼子適來問有過無過而今却
道黄蘗佛法無多子汝見箇甚麽師於大愚肋下築三
拳愚托開云汝師黄蘖非干我事師由是再囘黄蘖師
資契㑹大機大用卓冠一時後還鄉徇趙人之請住于
城南臨濟禪苑學徒奔湊師示衆曰赤肉團上有一無
位真人常從女等諸人面門出入未證㨿者看時有僧
問如何是無位真人師下禪床搊住云道道其僧擬議
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師托開云無位真人是什麽乾屎橛師問樂普云從上
來一人行捧一人行喝阿那个親對曰摠不親師曰親
處作麽生普便喝師乃打師問木口和上如何是露地
白牛木口曰吽師曰啞木口曰老兄作麽生師曰遮畜
生大覺到參師舉拂子大覺敷坐具師擲下拂子大覺
収坐具入僧堂衆僧曰遮莫是和上親故不禮拜又不
喫棒師聞令唤新到僧大覺遂
長老大覺云不審便自歸衆麻谷到㕘敷坐具問十二
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面觀音阿那面正師下繩床一手収坐具一手搊麻谷
云十二面觀音向什麽處去也麻谷轉身擬坐繩床師
拈拄杖打麻谷接却相捉入方丈師上堂云大衆夫為
法者不避喪身失命我於黄蘖和上處三度喫棒如蒿
枝拂相似如今更思一頓喫誰為我下得手時有僧曰
某甲下得手和上合喫多少師與拄杖其僧擬接師便
打僧問如何是第一句師曰三要印開朱㸃窄未容擬
議主賔分曰如何是第二句師曰妙解豈容無著問漚
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和爭負截流機曰如何是第三句師曰看取棚頭弄傀
儡抽牽全藉裏頭人師又曰夫一句語須具三𤣥門一
𤣥門須具三要有權有用汝等諸人作麽生㑹師唐咸
通七年丙戌四月十日将示滅乃說傳法偈曰㳂流不
止問如何真照無邊説似他離相離名如不禀吹毛用
了急須磨偈畢坐逝敕諡惠照大師塔曰澄靈具如/傳燈
戊子湖南長沙景岑禪師號招賢初住鹿苑其後居無
定所但徇縁接物嘗示衆曰我若一向舉揚宗教法堂
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裏須草深一丈我不得已向女諸人道盡十方世界是
沙門眼盡十方世界是沙門全身盡十方世界是自己
光明盡十方世界在自己光明裏盡十方世界無一人
不是自己我常向女道三世諸佛共十方法界衆生是
摩訶般
尚無佛無衆生消息何處有山河國土來時有僧問如
何是沙門眼師云長長出不得又云成佛成祖出不得
六道輪囬出不得僧云未審出箇什麽不得師云晝見
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日夜見星僧云學人不㑹師乃云妙髙山色青又青僧
云如何是佛師云衆生色身是僧云河沙諸佛體皆同
如何有種種名字師云從眼根返源名為文殊耳根返
源名為觀音從心返源名為普賢文殊是佛妙觀察智
觀音是佛無縁大悲普賢是佛無為妙行三聖是佛之
妙用佛是三聖之真體用則有河沙假名體則總名一
薄伽梵僧云色即是空空即是色此理如何師偈云碍
處非牆壁通處勿虛空若人如是解心色本來同問如
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何是佛性師偈云佛性堂堂顯現住相有情難見若悟
衆生無我我面何殊佛面問如何是上上人行履處師
云如死人眼問上上人相見時如何師云如死人手問
善財無量刼來為什麽㳺普賢身中世界不遍師云女
從無量刼來還曽逰得徧不問如何是普賢身師云含
元殿裏更問長安問亡僧向什麽處去師有偈云不識
金剛體却喚作生縁十方真寂滅誰在復誰行師因臨
濟示衆赤肉團上有一無位真人乃有偈曰萬法一如
[017-7b]
不用揀一如誰揀誰不揀即今生死本菩提三世如來
同箇眼仰山問人人盡有這箇事只是用不得師云
是請女用伸云作麽生用師乃踏倒仰山山曰直下似
箇大䖝世因名岑大䖝
己丑洞山良价禪師示寂師㑹稽人姓俞氏㓜出家年
二十一往嵩嶽受具者謁南泉值馬祖忌日設齋泉問
衆曰今日設齋未審馬祖還來否衆無對師乃出對曰
待有伴即來泉聞之讃曰此子雖後生却堪雕琢師曰
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和上莫壓良為賤次謁溈山問曰頃聞忠國師有無情
説法良价未究其微溈曰我這裏亦有只是難得其人
曰便請和上道溈曰父母所生口終不敢道曰還有與
和上同時慕道者不為曰此去石室相連有雲巖道人
若能撥草瞻風必為子之所重師到雲巖問無情説法
什麽人得聞巖曰無情説法無情得聞曰和上還聞不
巖曰我若聞女即不得聞吾説法也曰若恁麽即良价
不聞和上説法巖曰我説女尚不聞何况無情説法耶
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師乃述偈曰也大竒也大竒無情説法不思議若将耳
聽終難㑹眼處聞聲方始知遂辭雲巖問什麽處去曰
雖離和上未卜所止巖曰早晚却來曰待和上有住處
即來巖曰自此一去難得相見師曰難得不相見又問
巖曰和上百年後忽有人問還邈得師真如何祇對巖
曰但向伊道即這是師良久巖曰承當這箇事大須細
審師猶渉疑後因過水覩影大悟前旨因有偈曰切忌
從他覔迢迢與我踈我今獨自
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是我我今不是渠應須恁麽㑹方得契如如大中末於
新豊山接誘學徒其後盛化於髙安之洞山嘗因雲巖
忌日修齋僧問和上見南泉發跡為什麽與雲巖設齋
曰我不重先師道徳亦不為佛法只重不為我説破又
僧問和上還肯先師也無曰半肯半不肯曰為什麽不
全肯曰若全肯即孤負先師也師謂衆曰知有佛向上
人方有語話分時有僧問如何是佛向上人師曰非常
師問僧世間何物最苦僧曰地獄最苦師曰不然在此
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衣線下不明大事最苦師問僧名什麽曰某甲師曰阿
那箇是女主人公曰見祇對次師曰苦哉苦哉今時人
例皆如此只是認得驢前馬後将為自己佛法平沉此
之是也客中辯主尚未分明如何辯得主中主僧云如
何是主中主師云闍
自道取曰某甲道得即是客中主如何是主中主師曰恁麽道即易相續也大難師将
示寂謂衆曰吾有閒名在誰為吾除得衆皆無對有沙
彌曰請和上法號師曰吾閒名已謝問和上違和還有
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不病者不曰有僧曰不病者還看和上不曰老僧看他
有分曰和上争得看他師曰老僧看他時不見有病又
曰離此殻漏子向什麽處與吾相見衆無對遂剃髪披
衣令撞鐘湛然而寂時學徒千餘人號慟移時師忽開
眸曰夫出家人心不附物是真修行勞生息死於悲何
有乃召主事僧令辦愚
七日食具方備師隨衆齋畢復謂衆曰僧家無事大率
臨行之際勿須諠動明日浴罷端坐長往夀六十三臈
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四十二諡悟本禪師塔曰寂覺
是嵗五月帝幸安國寺賜國師知𤣥寶座髙二丈材用
沉香塗髤縷龍鳳葩蒍金鈿之上施復座陳經几其前
四隅立瑞鳥神人髙數尺磴道以陞前被綉囊錦䄡珍
麗絶甚時宫中日齋萬僧帝自為賛唄宰相蕭倣諫以
為天竺法割愛取滅非帝王躬踐今筆梵言口梵音不
若徵謬賞濫罰振殃祈福况佛者可以悟取不可以相
求懿宗雖不納然嘉羙其言𤣥姓陳氏世號陳菩薩三
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學洞貫名盖一時異跡尤多及僖宗避巢賊幸成都遣
御史郭遵賫璽書徴赴行在帝素重其名引對大恱賜
號悟達國師留行宫久之辭歸九隴忽定中見菩薩降
其室摩𤣥頂演深妙音而慰安之言訖即隐俄一珠入
𤣥左股隆起楚甚上有晁錯二字𤣥知夙債也即右脇
安卧而逝著述凡二十餘萬言行於世弟子僧徹徹弟
子覺暉俱有重名三世為僧統或謂𤣥前身盖漢川三
學山知鉉法師鉉在世嘗講十地品感地變金色及終
[017-11b]
感病與𤣥絶𩔖
庚寅咸通十一年相國裴休薨休字公美孟州人兒時
與兄弟偕𨼆晝講經夜著書終年不出户有饋鹿者諸
生薦之休不食曰
進士第累更内任嘗出刺洪州一日入龍興寺觀壁畫
歎曰容儀可觀髙僧何在時有數僧對不愜休曰此間
莫有禪者麽僧云近一僧至似禪者休命召乃黄蘖運
禪師時未顯名休以前問扣之運髙聲曰裴休休應諾
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運曰在什麽處休豁然從此契入遂迎入府第旦夕問
法及移鎮宛陵亦命與俱由是深徹法源復與圭峯密
禪師道縁尤密大中時執政六年次歴諸鎮節度薨年
七十有四休能文章書楷遒媚有體法為人醖藉操守
嚴正進止雍閑宣宗嘗曰休真儒者居常不御酒肉著
釋氏文數萬言其圭峯禪源諸詮序曰禪師集禪源諸
詮為禪蔵而都序之休曰未甞有也自如來現世隨機
立教菩薩間生隨病指藥故一代時教開深淺之三門
[017-12b]
一真如心演性相之别法馬龍二士皆𢎞調御之説而
空性異宗能秀二師俱傳達摩之心而頓漸殊禀天台
専依三觀牛頭無有一法江西舉體全真荷澤直指知
見其他空有相破真妄相攻反奪順取密指顯説故西
域中夏其宗實繁良以病有千源藥生多品投機隨器
不得一同雖俱為證悟之門盡是正真之道然諸宗門
下通少局多故數十年來師法益壊以承禀為門户各
自開張以經論為戈矛互相攻擊情隨函矢而遷變法
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逐人我以髙低是非紛拏莫能辨析則向者世尊菩薩
諸方教
圭峯禪師久而歎曰予丁此時不可黙矣於是以如來
三種教義印禪宗三種法門融瓶槃
釧為一金攪酥酪醍醐為一味振綱領而舉者皆順㨿㑹要而來者同
趨尚恐學者之難明也又復直示宗源之本末真妄之
和合空性之隐顯法義之差殊頓漸之同異遮表之回
五權實之淺深通局之是非莫不提耳而告之指掌而
[017-13b]
示之嚬呻以吼之柔和以誘之乳而藥之恐性命之天
殤也保而䕶之念水火之漂焚也揮而散之悲鬭諍之
牢固也大明不能破長夜之昏慈父不能保身後之子
若吾師者捧佛日而委曲回照疑曀盡除順佛心而横
亘大悲窮刼䝉益是則世尊為闡教之主吾師為㑹教
之人本末相符逺近相照可謂畢一代時教之能事矣
或曰自如來滅後未甞大都而通之今一旦違宗趣而
不守廢關防而不㨿無乃乖秘蔵密契之道乎答曰佛
[017-14a]
於法華經涅槃㑹上亦以融為一味但昧者不覺故涅
槃經云迦葉菩薩曰諸佛有露語而無密蔵世尊讃歎
曰如來之言開發顯露清淨無翳愚人不解謂之秘蔵
智者了達則不名蔵此其證也故王道興則外户不閉
而守在夷狄佛道備則諸法總持而防在外魔不當復
執情攘臂於其間也嗚呼後學當取信於佛無取信於
人當取證於本法無取證於末習能如是則可以報圭
峯
[017-14b]
癸巳咸通十四年三月庚午詔兩街僧於鳳翔法門寺
迎佛骨於是以金銀為刹珠玉為帳孔鷸周飾之小者
尋丈髙者倍之刻檀為簷柱陛墄塗黄金每一刹數百
人舉之香輿前後係道綴玉瑟瑟幡盖珠綵以為幢旌
費不資限以四月八日至京師綵觀夾道天子御安福
門樓迎拜引入内道塲三日後出京城諸寺詔賜兩街
僧金帛京師耆老及見元和事者悉厚賜所過鄉聚皆
裒土為刹相望於途光景晝見京城髙資相與集大衢
[017-15a]
作僧臺縵闕注水銀為池金玉為樹集桑門羅像設考
皷鳴螺繼日夜下詔曰朕以寡徳纉承洪業十有四年
頃值冦興王師未息朕憂勤在位愛育生靈遂尊崇
教至重𤣥門迎請真身為百姓祈福今觀覩之衆隘塞
路岐載念狴牢寝興在慮嗟我
人䧟于刑辟况漸當暑毒繫於縲絏京畿及天下諸州府見禁囚逓減死一
等明年四月詔送佛骨歸于鳳翔都人耆耋辭餞皆嗚
咽流涕
[017-15b]
新史賛曰人之惑怪神也甚哉若佛者特西域一槁人
耳祼頂露足以乞食自資癯辱其身屏營山樊行一槩
之苦本無求於人徒属稍稍從之然其言荒茫漫靡夷
幻變現善推不驗無實之事以鬼神死生貫為一條㨿
之不疑掊嗜欲棄親属大抵與黄老相出入至漢十四
葉書入中國蹟夫生人之情以耳目不際為竒以不可
知
死而復生回復償報歆艷其間為或然以賤近貴逺為
[017-16a]
喜鞮譯差舛不可研詰華人之譎誕者又攘荘周列禦
冦之説佐其髙層累架騰直出其表以無上不可加為
勝妄相夸脇而唱其風於是自天子逮庶人皆震動而
奉祀之初宰相王縉以縁業事佐代宗始作内道塲晝
夜梵唄冀禳冦戎大作盂蘭肖祖宗像分供寺塔為賤
臣嘻
至憲宗遂迎佛骨於鳳翔内之宫中韓愈指言其弊帝怒竄愈瀕死憲亦弗克天年幸福而禍無乃左
乎懿宗不君精爽奪迷復蹈前車而覆之興哀無知之
[017-16b]
塲丐庇百解之胾以死自誓無有顧藉流涕拜伏雖事
宗廟上帝無以進焉屈萬乗之貴自等於古胡數千載
而逺以身為殉嗚呼運痑祚殫天告之矣懿不三月而
殂唐徳之不競厥有來哉
論曰甚矣宋景文公詆毁吾先師之厚也屢欲直其
辭而為之解嘲及得大顛對退之之論李節贈疏言
之叙凡予所欲言者彼既言矣故不别論且憲懿二
宗誠為崇奉太過至於髙祖沙汰三教詔下而位移
[017-17a]
武宗大滅釋氏未逾嵗而被禍此亦不得不懼也雖
然真佛也者聖凡之大本也體與太虛等徧用與衆
庶同功無為而無所不為無在而無所不在然則心
外見佛而過奉之者非正見也昧乎大本而故毁之
者即自毁也
豈良史之謂哉
甲午僖宗儼懿第五子十一即位/年二十七崩葬靖陵改乾符 是嵗并州/民生子二
頭四/手 濮賊王仙芝/聚衆於長垣
[017-17b]
乙未 髙駢破/南詔 王仙芝作亂/黄巢應之
己亥是嵗十一月兩日並出而鬭
庚子改廣明 田令孜奉/天子西走 巢賊入長安國號/大齊建元金統 李克/用奔
達/靼
辛丑改中和上自興/元入蜀 拓䟦思恭以兵赴難以之權夏
綏莭度使
澧州夾山善㑹禪師廣州峴亭人也姓廖氏九嵗於潭
州龍牙山出家依年受戒往江陵聽習經論該練三學
[017-18a]
遂參禪㑹勵力參承初住京口一夕道悟策杖而至遇
師上堂僧問如何是法身師曰法身無相曰如何是法
眼師曰法眼無瑕師又曰目前無法意在目前不是目
前法非耳目所到道悟乃
師乃生疑問悟何悟曰和上一等出世未有師可往浙中華亭縣參舩子和上
去師曰訪得獲否道悟曰彼師上無片瓦遮頭下無卓
錐之地師遂易服直詣華亭㑹舩子皷櫂而至師資道
契微眹不留語見舩/子章師比欲遁世忘機尋以學者交湊
[017-18b]
廬室星布曉夕參依唐咸通十一年庚寅海衆卜于夾
山
成院宇師上堂示衆曰夫有祖以來時人錯㑹相承至今以佛祖句為人師範如此却成狂人無智人去
他只指示汝無法本是道道無
得無法可捨故云目前無法意在目前他不是目前法
若向佛祖邊學此人未有眼目皆屬所依之法不得自
在本只為生死茫茫識性無自由分千里萬里求善知
識須有正眼永脫虛謬之見定取目前生死為復實有
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為復實無若有人定得許女出頭上根之人言下明道
中下根器波波浪走何不向生死中定當取何處更疑
佛疑祖替汝生死有智人
女偈曰勞持生死法唯向佛邊求目前迷正理撥火覔浮漚僧問從上立祖意教
意和上此間為什麽言無師曰三年不食飯目前無飢
人曰既無飢人某甲為什麽不悟師曰只為悟迷却闍
師説頌曰明明無悟法悟法却迷人長舒兩脚睡無偽亦無真僧問如何是夾山境師曰猿抱子歸青嶂裏
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鳥銜花落碧巖前師再闢𤣥樞迨于一紀唐中和元年
辛丑十一月七日召主事曰吾與衆僧話道累嵗佛法
深㫖各應自知吾今幻質時盡即去女等善保䕶如吾
在日勿得雷同世人輙生惆悵言訖至于夜奄然而逝
其月二十九日塔于本山夀七十七臈五十七敕諡傳
明大師塔曰永濟
壬寅 八月巢所署同州防禦/使朱温來降賜名全忠
癸卯 四月李克用等與巢戰/于渭橋敗之復京都
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甲辰 七月李師悦追黄巢於狼/虎谷其甥林言斬巢首降
乙巳光啟三月帝歸于京師 十二月中官田令孜討/王重榮敗績帝奔于鳳
翔沙陀之兵入于京師剽掠焚蕩/遂為丘墟焉自是天下崩裂大亂
丁未是嵗巖頭豁禪師示寂師泉州人姓柯氏少落髪
抵長安受具㳺講席習經律次與雪峯欽山結伴優㳺
禪苑初造臨濟值濟遷化見仰山才入門提起坐具云
和上仰山擬取拂子舉之師曰不妨好手次見徳山執
坐具上法堂瞻視山曰作什麽師咄之山曰老僧罪過
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在什麽處師曰兩重公案便下參堂山曰這箇阿師稍
似个行脚人至來日上問訊山曰闍
什麽處學得這个虛頭來師曰全豁終不自謾山曰向後不得辜負老
僧雪峯在徳山作飯頭一日飯遲徳山托鉢至法堂上
峯曬飯巾次見徳山云這老漢鐘未鳴皷未響托鉢向
什麽處去徳山便歸方丈峯舉似師師云大小徳山不
㑹末後句山聞差侍者唤師至方丈問汝不肯老僧那
師密啟其意徳山至來日上堂與尋常不同師到僧堂
[017-21a]
前撫掌大
云且喜得老漢㑹末後句他後天下人不奈何雖然如此也只得三年徳山果三年後遷化問古
帆未掛時如何荅後園驢喫草上堂謂衆曰吾甞究涅
槃經見三段文似衲僧説話又曰休休有僧禮拜請益
師曰經云吾教意如伊字三㸃第一向東方下一㸃㸃
開諸菩薩眼第二向西方下一㸃㸃諸菩薩命根第三
向上方下一㸃㸃諸菩薩頂此是第一段義又曰吾教
意如摩醯首羅劈開面門竪亞一隻眼此是第二段義
[017-21b]
又曰吾教意猶塗毒皷擊一聲逺近聞者皆喪是
段義時小巖上座問如何是塗毒皷師以兩手按
亞身曰韓信臨朝底問浩浩塵中如何辦主師曰銅沙鑼
裏滿盛油問如何是道師曰破草鞋抛向湖裏著或問
佛問法問道問禪者師皆作噓聲甞謂衆曰老漢去時
大吼一聲了去其後中原盜起衆皆辟地師端居自如
一日賊大至責以無供餽遂剚刃焉師神色不動大呌
一聲而終夀六十有一後唐追諡清嚴大師有嗣法羅
[017-22a]
山能世其髙風云
戊申改文徳三月帝崩
己酉昭宗
懿第七子為君俊穎有興復志而外患已/成内無賢佐雖有智勇而不能為年三十八為朱全忠等弑于御/幄葬和陵在位十六年改龍紀
庚戌改大順
是時隨所在十三節度使霸據一方立國改元
具詳雷/氏説
西秦茂貞 茂貞號秦鳳翔三七
[017-22b]
吴行宻 揚吴淮南四主四六
吴越鏐 錢杭吴越五主八四
燕守光 守光僣燕一十九年
楚殷 馬楚湖南五主五七
蜀建 王建前蜀二主三五
荆季興 季興荆南五主五七
閩審知 王閩福建五主五五
南漢𨼆 南漢𨼆廣五主六七
[017-23a]
蜀知祥 知祥後蜀二主四一
南廣昇 李唐江南三主三九
殷延改 延改號殷建州三年
東漢旻 東漢崇源四主二八
西秦茂貞字正臣本姓宋名文通深州博野人祖/鐸父端皆𨽻博野軍為小校廣明中破
巢功大僖幸興元賜姓李氏名茂貞明年天子/歸宫封鳳翔節度進封隴西郡王自此蠶食河
西有山南十四州地據鳳翔/二十七年同光二年卒矣
是年仰山惠寂禪師示寂韶州懐化人也姓葉氏年十
[017-23b]
五欲出家父母不許後二載師斷手二指跪致父母前
誓求正法以答劬勞遂依南華寺通禪師落髪未登具
即逰方初謁耽源已悟𤣥㫖後叅溈山遂升堂奥祐問
曰女是有主沙彌無主沙彌曰有主曰在什麽處師從
西過東立溈知是異人便垂開示師問如何是真佛住
處溈曰以思無思之妙返思靈燄之無窮思盡還源性
相常住事理不二真佛如如師於言下頓悟自此執侍
十有五載凡有言句皆為後世宗範一日師問溈山曰
[017-24a]
和上浮漚識近來寧未溈山云我無來經五年也仰曰
若恁麽和上如今身前應普超三昧頂溈山云未在仰
曰性地浮漚尚寧然燈身前何故未溈山云理則如是
我未敢保任仰曰如何是未敢保任處溈山云女莫口
解脫女豈不聞安秀二師被則天試入水始知有長人
到這裏鐵佛也須汗出寂子女大須修行莫終日口密
及領衆住王莽山一日禪床䧟入地中地神告以此山
不任和上居止東南有大仰山乃人間福地遂遷止仰
[017-24b]
山示衆曰女等諸人各自回光返照莫記吾言女無始
刼來背
女粗識如将黄葉止啼有什麽是處亦如人将百種貨
物與金寶作一鋪貨賣祗擬輕重來機所以道石頭是
真金鋪我這裏是雜貨鋪有人來覔䑕糞我亦拈與他
來覔真金我亦拈與他時有僧問䑕糞即不要請和上
真金師云齧鏃擬開口驢年亦未㑹師云索喚則有交
易不索喚則無我若說禪宗身邊要一人相伴亦無豈
[017-25a]
况五百七百衆耶我若東說西說則争頭向前採拾如
将空拳誑小兒都無實處我今分明向女説聖邊事且
莫将心湊泊但向已性海如實而修不要三明六通何
以故此是聖末邊事如今且要識心逹本但得其本不
愁其末他時後日自具去在若未得本縱饒将情學他
亦不得豈不見溈山和上道凡聖情盡體露真常事理
不二即如如佛師因歸溈山省覲祐問子既稱善知識
爭辨得諸方來者知有不知有有師承無師承是義學
[017-25b]
是𤣥學子試説看師曰惠寂有驗處但見諸方僧來便
竪起拂子問伊諸方還説這箇不説又曰這箇且置諸
方老宿意作麽生祐歎曰此是從上宗門爪牙祐問大
地衆生業識茫茫無本可㨿子作麽生知他有之與無
師曰惠寂有驗處時有一僧從面前過師召云闍
僧回首師曰和上這箇便是業識茫茫無本可據祐曰此
是師子一滴乳能散六斛驢乳鄭愚相公問不斷煩惱
而
槃時如何師竪起拂子公云入之一字不要亦[017-26a]
得師云入之一字不為相公師問雙峰師弟近日見處
如何對曰據某甲見處實無一法可當情師曰汝解猶
在境雙峰曰某甲只如此師兄如何師曰汝豈無能知
無一法當情者溈山聞云寂子一句疑殺天下人僧問
禪宗頓悟畢竟入門的意如何師曰此意極難若是祖
宗門下上根上智一聞千悟得大摠持此根人難得其
有根微智劣所以古徳道若不安禪静慮到這裏摠須
茫然僧曰除此格外還别有方便令學人得入也無師
[017-26b]
曰别有别無令汝心不安汝是什麽處人曰幽州人曰
女還思彼處不曰常思師曰彼處樓臺林苑人馬駢闐
女反思思底還有許多般也無曰某甲到這裏一切不
見有師曰女解猶在境信位即是人位即未是據女所
解只得一𤣥得坐披衣向後自看溈山一日復問師曰
女向後記得人不師曰若記只記見解溈曰何以如此
師曰西竺般若多羅䜟二千年事至時毫髪不移曹溪
亦䜟身後有難及至亦無爽今時還得不溈曰此是行
[017-27a]
通我是自宗通亦是學禪未問六通師曰某謂見解宗
通語絶滲漏屬語密行解照用自辨清濁業屬意密某
未齊曹溪與般若多羅不敢輙記溈山深然之先是師
預示偈曰吾年七十七老去是今日任性自浮沉兩手
攀
屈至是兩手抱而逝師之異迹及垂識記本山實録
壬子改景福
甲寅改乾寧
[017-27b]
丁巳 吴行密字化源姓楊氏廬州合肥人家世微
賤有膂力能舉千斤日行三百里為本州歩
徤破巢功大昭宗封淮南王進封楚王梁祖
封吴王卒是年始封至梁祖二年據廬州十
二年夀五十四子渥據淮南
乾寧四年趙州從諗禪師示寂閲嵗一百二十師曹州
人姓郝氏落髮未具戒便造南泉泉一見深器之一日
問如何是道泉云平常心是道師曰還可趣向不曰擬
[017-28a]
向即乖師曰不擬如何知是道泉云道不屬知不属不知知
是妄覺不知是無記若真達不疑之地猶如太虚廓然虛
豁豈可强是非耶師於言下大悟自是周旋南泉之門
凡二十年次遍歴諸方後歸北地衆請住趙州觀音古
刹示衆曰如明珠在掌胡來胡現漢來漢現老僧有時
将一枝草作丈六金身用有時把丈六金身作一枝草
用佛是煩惱煩惱是佛問曰未審佛是誰家煩惱師云
與一切人煩惱僧云如何免得師云用免作麽問師還
[017-28b]
入地獄不答云老僧末上入僧云大善知識為什麽却
入地獄師云若不入阿誰教化女真定帥王公携諸子
入院師坐而問曰大王㑹麽王云不㑹師云自小持齋
今已老見人無力下禪床王公加禮而去一日示衆曰
金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛屋裏坐菩
提
槃真如佛煩惱且實際理地什麽處著得一心不生萬法無咎女
但究理坐看三二十年若不㑹道截取老僧頭去夢幻
[017-29a]
空花何勞把捉心若無異萬境一如既不從外得更拘
執作什麽如羊相似拾物安向口裏老僧見藥山和上
道有人問著便交合取狗口老僧亦交合却口師之𤣥
言天下推為宗門妙唱云
戊午改光化 聖胄集成華嶽𤣥偉禪師編次貞元/已來宗師機縁行于世
庚申上與崔𦙍謀誅宦官劉季述等以禁軍刼天子幽/於少陽院矯詔立太子即帝
位/
辛酉改天復 韓全誨等刼帝幸鳳翔/ 是年進錢鏐爵越王
[017-29b]
雲居道膺禪師示寂師幽州玉田人參洞山价公契悟
宗㫖价深可之曰此子已後千萬人把不住一日問曰
昔南泉問講彌勒下生經僧云彌勒什麽時下生僧曰
見在天宫當來下生南泉云天上無彌勒地下無彌勒
師問只如天上無彌勒地下無彌勒未審誰與安名洞
山直得禪床震動乃曰膺闍
及結庵于後洞日感天厨奉供洞山勉令隨方接人遂登雲居學徒奔湊至一
千五百衆嘗示衆曰古人云地獄未是苦若向此衣單
[017-30a]
下不明大事却是最苦女等既在這箇行流十分去九
不較多也更著些子精彩便是上座不屈平生行脚不
辜負樷林古人道欲得保任此事須向髙髙峯頂立深
深海底行方有些子氣力汝若大事未辦須履踐𤣥途
又
惡尊卑良賤信口無益傍家到處覔相似語言所以尋
常向兄弟道莫怪不相似恐同學太多去第一莫将來
不相似八十老人出塲屋不是小兒戯一言參差千里
[017-30b]
萬里難為収攝直至敲骨打髓須有來由言語如鉗夾
鈎鎻相續不斷始得頭頭上具物物上新可不是精得
妙底事道女知有的人終不取次十度擬發言九度却
休去為什麽如此恐怕無利益體得的人心如臈月扇
口邊直得醭出不是汝强為任運如此欲得恁麽事須
是恁麽人既是恁麽人何愁恁麽事學佛邊事是錯用
心假饒解得千經萬論講得天華落石㸃頭亦不干自
己事况乎其餘有何用處若将有限心識作無限中用
[017-31a]
如将方木逗圓孔多少差訛設使攅花簇錦事事及得
盡一切事亦只唤作了事人無過人終不喚作尊貴将
知尊貴邊著得什麽物不見從門入者非寶棒上不成
龍知麽又曰如好獵狗只解尋有踪跡底忽遇羚羊掛
角莫道跡氣亦不識僧問羚羊掛角時如何師曰六六
三十六曰不㑹師云不見道無蹤跡一僧在房内看經
師隔
問闍念者是什麽經對曰維摩經曰不問維摩經念者是什麽經其僧有省師臨終前期五日為衆
[017-31b]
開最後方便序出世始末衆皆愴然至時端坐而化後
唐諡曰𢎞覺禪師
甲子改天祐正月朱全忠奉天子遷洛陽八/月弑之而立少子祝年十二
乙丑哀帝祝天祐二年 彗竟天帝昭第九子朱全忠/弑昭立 時年十三軍國之
政禀全忠年十七嵗梁王使劉覇/害焉葬温陵諡景宗在位三年
丙寅濮王紃昭之子少帝遇鴆暴崩梁王與百僚號慟/衆議即位如周公故事天祐四年禪位于
梁遇䲴/而卒
右唐十九帝不與/武后凡二百九十年而朱温/簒之
[017-32a]
五代
叙曰後梁朱氏簒唐閲五朝八姓十有三君五十三載
歐陽文忠公法春秋著為五代史古所謂春秋作而亂
臣賊子懼然自秦漢而下禍起蕭牆變生肘腋君臣父
子之際所不忍願聞者奚更不懼之多乎予嘗以唐新
舊本紀叅校粗見文忠師仰春秋畧例紀事褒貶之妙
非他史所及因采數十端著新唐史本紀畧例一篇及
得五代史閲其自發述作之意與予言亦頗合然舉春
[017-32b]
秋宗王之作裁正唐史可也以之致虚名盛禮而歆艶
五代之君不幾於枉設乎朱全忠弑昭宗滅唐祚雖王
莽劉曜之惡不足以比之及其有國父父子子更相屠
僇不殊犬豕之死正吾教善惡因果之效也文忠蔑視
而不取特假春秋峩巍位號朝儀以賁之卒無一辭深
誅痛責使後世忠良閲之曷以泄胷中之不平乎荆國
王文公嘗歎惜文忠不修晉書而修五代史予之言盖
文公歎惜之意也至於李克用石敬塘劉知逺皆突厥
[017-33a]
沙陀夷狄之種朱全忠郭威乃中國人反不若三夷狄
近人類也郭威代漢及飬子世宗頗有聲然議者概見
而未知詳夫
丁卯梁太祖温改開平 僖宗賜姓全忠禪唐之後更
名晃字匡聖本宋州碭山午溝里人父曰誠以五經
教之果
唐祚年六十一為子友珪弑矣在位六年都汴遷洛 雷氏曰梁祖朱温庶/人末帝三主十七
吴越鏐字具羙姓錢氏杭州臨安人少無賴閒散/僖宗時為董昌偏将以弩射死黄巢先鋒
[017-33b]
斬首數百巢不敢犯臨安昌以為都指揮昌亦/叛鏐以状聞昭宗詔以鏐為浙東招討使既下
昌進封天下兵馬都元帥至梁進封吴越王後/唐荘入洛賜玉冊金印因稱吴越王夀八十一
立杭州二十一年八雷氏/曰錢杭吳越五主 四
燕守光姓劉氏深州樂壽人父仁恭事幽州李可/舉有大勛烈光亦如之八月自號大燕皇
帝改元應天立幽州十九年/雷氏曰守光僭燕一十九年
戊辰五月雪峯義存禪師示寂師泉州人姓曽氏十七
落髮住幽州受具綿歴禪㑹縁契徳山咸通中登象骨
山雪峯剏院𤣥侣奔萃懿宗賜號真覺大師上堂僧問
[017-34a]
拈槌竪拂不當宗乗和尚如何指示師竪起拂子其僧
抱頭而出師乃不顧道怤問只如古徳豈不是以心傳
心師曰兼不立文字語句怤曰只如不立文字語句師
如何傳師良久怤禮拜師曰更問我一轉豈不好怤曰
就和上請一轉話頭師曰只恁麽唯别有商量曰和上
恁麽即得長慶問從上諸聖傳受一路請師垂示師黙
然長慶禮拜而退師莞爾而
師有時謂衆曰堂堂密密地道怤出問曰是什麽堂堂密密師起立曰道什麽
[017-34b]
怤退歩而立師垂
怤對曰某甲到來數年不聞和上恁麽示誨師曰我向
前雖無如今已有莫有妨麽曰不敢如此和上不已而
已師曰致使我如此怤從此信入因普請次師舉溈山
見色便見心語問怤還有過也無怤曰古人為什麽事
師曰雖然如此要共女商量曰恁麽即不如道怤鋤地
去又嘗普請次師問皎然曰古人道誰知席㡌下元是
昔愁人古人意作麽生皎然側戴笠子曰這箇是什麽
[017-35a]
人語又問曰持經者能荷擔如來然乃捧師向禪床上
著一日紹卿隨師經行次見芋葉動師指動葉示之卿
曰某甲怕怖師曰是汝屋裏底怕怖什麽紹卿從此開
悟安國𢎞瑫叅師師曰甚處來曰江西師曰什麽處見
達磨曰分明向和上道師曰道什麽瑫曰什麽處去來
一日師見瑫忽搊住云盡大地是解脫門把手教伊入
不肯入曰和上恠𢎞瑫不得師曰雖然如此爭柰背後
許多師僧何太原孚上座㕘師禮拜訖立於座右師才
[017-35b]
顧視孚便下看主事異日師見孚指日示之孚揺手而
出師曰汝不肯我孚曰和上揺頭某甲擺尾什麽處不
肯和上師曰到處也須諱却一日衆僧晚㕘師在中庭
卧孚曰五州管内只有這和上較些子師便起去師居
閩川四十餘年法席之盛卓冠天下常不下一千五百
衆臨終出逰藍田莫歸浴畢中夜示寂夀八十有七
十一月𤣥沙師備禪師示寂師少為漁家子年甫三十
始出家具戒習頭陀行與雪峯師資道契雪峯每歎曰
[017-36a]
備頭陀再來人也閲楞嚴經發明心地由是應機敏捷
與修多羅冥契諸方𤣥學者有所未决必從之請益師
上堂時久衆謂不說法一時各歸師乃呵之曰看摠是
一樣底無一箇有智惠但見我開兩片皮盡來簇著覔
言語意度是我真實為他却摠不知看恁麽大難大難
十方諸佛把女向頂上著不敢錯悮著一分子只道此
事唯我能知㑹麽如今相紹繼盡道承
迦我道迦與我同㕘汝道㕘阿誰㑹麽汝今欲得出他五藴身田
[017-36b]
主宰但識取汝秘密金剛體古人向汝道圓成正徧周
沙界我今少分為汝智者可以譬喻得解汝見此閻浮
提日麽世間人所作興營養身活命種種作業莫非承
他日光成立只如日體還有多般及心行麽還有不周
遍處麽欲識此金剛體亦如是只如今山河大地十方
國土色空明暗及汝身心莫非盡承汝圓成威光所現
直是天人羣生𩔖所作業次受生果報有性無情莫非
承女威光乃至諸佛成道果接物利生莫非盡承女威
[017-37a]
光只如金剛體還有凡夫諸佛麽有女心行麽不可道
無便當去女既有如是竒特㑹麽努力珍重師初住梅
溪後居𤣥沙一時天下樷林海衆皆望風欽服閩帥王
公待以師禮學徒垂千人室户不閉師應機接物垂二
十年所演法要有大録行于世没年七十有五閩帥賜
號宗一禪師
楚殷字覇圖姓馬氏許州鄢陵人世為農家事梁/征伐有功封為楚王至未帝貞明丙子始建
國立郡州十四年壽七十九/雷氏曰馬楚湖南五主五七
[017-37b]
蜀建字光圖姓王氏許州武陽人佐唐有功封西/平王進封蜀王遂有鼎分之志昭宗遇弑少
帝禪梁舉哭哀慟文武勸進遂立成都號蜀十/二年卒壽七十二改武成 雷氏曰王建前蜀
二主/三王
荆季興字貽孫陜州硤石人本名季昌少為汴州/李讓家童梁祖初鎮宣武讓入貲養為子
易姓朱氏興因讓故得見梁祖祖見竒之亦命/為子因姓朱氏後拜宋州刺史破青州徙頴陽
防禦進封勃海王復姓髙氏唐荘開蜀有功封/南平王吴人冊之立荆南二十年夀五十四
雷氏曰季興荆/南五主五七
吴渥字承天密長子密病出鎮宣州嗣立淮南一/年夀二十三為温顥殺之 隆演字鴻源密
[017-38a]
次子温顥殺渥演遂即位十二年/改年武元夀二十四卒弟溥又立
閩審知字信通姓王氏光州固始人兄潮唐封福/州觀察既卒知代征伐有功昭宗進封瑯
琊王至梁祖加拜為中書令封閩王遂立福建/十八年壽六十四 雷氏曰王閩福建五主五
五/
庚午南嶽山惟勁頭陀集光化以來出世宗師機縁為
續寶林傳
辛未改乾化 南漢𨼆姓劉氏上蔡人也其祖安仁後/徙閩中商賈南海因家焉父謙
為廣州牙将破巢為封州刺史既卒州人表𨼆代之/事唐勛烈昭宗封為南海王天祐二年進封安南都
[017-38b]
護三年封南平王今梁又封南海王後貞明三/年卒壽三十八 雷氏曰南海𨼆廣五主六七
壬申梁祖疾甚郢王友珪左遷萊州刺史不行乃微行
詣左龍虎統軍韓勍謀入伏禁中友珪僕夫馮廷鍔
刺帝于寝殿矯詔友珪權主軍國之務發䘮即帝位
初梁祖温畧地於宋亳間偶與逆旅婦人野合而
立未一年友貞貶為庶人改年元鳯
癸酉末帝友貞一名瑱温第三子聞友珪亂命𡊮象先等討
之象先等殺友珪命趙嵓持傳國寶至汴迎王即位更名
[017-39a]
鍠都汴盖祖地也後使皇甫麟弑之在位十年復稱乾化
乙亥改貞明
丙子晉兵七萬來伐 遼主安巴堅稱帝立國號大契
丹改元天賛遼之始也中國簡冊所不載逺夷草昧/無可考故其年代不可得而
詳也其父斡里為夷離中猶中國刺史主生而拓落/多智雄徤有膽畧好騎射鐵厚一寸而洞之夜寝則
有光左右莫不驚諸部畏服之有宋/相安至天祚為金滅之治國十一年
明州奉化縣布袋和尚者未詳氏族自稱名契此形裁
腲脮蹙額皤腹出語無定寝卧隨處常以杖荷一布囊
[017-39b]
凡供身之具盡貯囊中入
肆聚落見物則乞或醯醢魚葅才接入口分少許投囊中時號長汀子布袋師也
甞雪中卧雪不沾身人以此竒之或就人乞其貨則售
示人吉凶必應期無忒天将雨即著濕草屨途中驟行
遇亢陽即曳髙齒木履市橋上竪
而眠居民以此驗知有一僧在師前行師乃拊僧背一下僧廻頭師曰乞
我一文錢曰道得即與女一文師放下布袋义手而立
白鹿和上問如何是布袋師便放下布袋又問如何是
[017-40a]
布袋下事師負之而去先保福和上問如何是佛法大
意師放下布袋义手保福曰為只如此為更有向上事
師負之而去師在街衢立有僧問和上在
裏作什麽師曰等箇人曰來也來也歸宗柔和上/别云歸去來師曰女不是遮
个人曰如何是遮个人師曰乞我一文錢師有歌曰只
个心心心是佛十方世界最靈物縱横妙用可憐生一
切不如心真實騰騰自在無所為閑閑究竟出家兒若
覩目前真大道不見纎毫也大竒萬法何殊心何異何
[017-40b]
勞更用尋經義心王本自絶多知智者只明無學地非
聖非凡復若乎不彊分别聖情孤無價心珠本圓淨凡
是異相妄空呼人能𢎞道道分明無量清髙稱道情携
錫若登故國路莫愁諸處不聞聲又有偈曰一鉢千家
飯孤身萬里遊覩人青目少問路白雲頭梁貞明二年
丙子三月師将示滅於嶽林寺東廊下端坐磐石而説
偈曰彌勒真彌勒分身千百億時時示時人時人自不
識偈畢安然而化其後他州有人見師亦負布袋而行
[017-41a]
於是四衆競圖其像今嶽林寺大殿東堂全身見存
丁丑 漢龑初名嵓𨼆之庶子生于外
身長七尺/承父襲封南海王是年建國號越二年更號漢夀五十四卒立三十一年/龑者盖採周易飛龍在天之義爾
戊寅 蜀衍字化源建之第十一子母曰徐賢妃以/寵得立為太子建亡即位荒淫自恣委
政宦者改大光立六/年唐郭崇韜伐之
庚辰 吴溥密第四子立不改號治十七/年夀二十八南唐昇滅之
辛巳改龍徳
癸未上聞李嗣源兵至令皇甫麟殺已嗣源兵入城國
[017-41b]
亡
右朱梁二主共一十七年晉李存/朂滅之
後唐姓李氏王土徳都汴洛起太原○雷/氏曰唐武克用荘明閔末四主十五
武皇帝克用世號朱耶出于突厥後自號沙陀以朱耶/為姓烈考朱耶赤心以徐州功大懿宗賜
姓李氏俾定天下荘宗即位/天祐五年薨葬陵鴈門界
荘宗存朂太祖嫡子母曹后帝英武善戰滅梁代之自/梁祖二年立至同光三年四十三嵗崩葬河
南雍/陵改同光
甲申 朝廷封李茂貞為秦王○髙季興為南平王
[017-42a]
魏府興化存奨禪師詔入内庭帝問禪要御賜馬一疋
不慣墜馬傷足至次年示疾帝一日謂師曰朕収大梁
得一顆無價明珠未有人酬價師曰請陛下珠看帝以
手展開幞頭脚師曰君王之寶誰敢酬價師化後勅諡
廣濟大師塔曰通濟師嘗問僧什麽處來曰崔禪處來
師曰将得崔禪喝來否曰不将得來師曰恁麽即不從
崔禪來僧便喝師遂打師示衆曰我只聞長廊下也喝
後架裏也喝諸子女莫盲喝亂喝直饒喝得興化向半
[017-42b]
天裏住却撲下來氣欲絶待興化蘇息起來向女道未
在何故我未曽向紫羅帳裏撒真珠與女諸人虛空裏
亂喝作什麽師勘克賓語具傳燈
乙酉朝廷遣周徳威執劉守光至鴈門令存覇刺心血/祭祖已斬之于
市/
吴溥於石頭城上建清/凉寺請悟空住持
前蜀改咸康來降勅孟知祥鎮/蜀前蜀二主共三十五年
錢鏐封吴越國王仍請署羣臣/百官詔許之
[017-43a]
閩延翰字子逸審知長子同光四年荘宗/遇弑建國稱王禀唐正朔立一年
丙戌改天成明宗嗣源立世本夷狄無姓父電為鴈門/步将生子邈佶烈太祖克用
養為子姓李名嗣源初帝至鄴都軍俄大譟曰請令/公帝河北石敬瑭康義誠勸進嗣源乃令安重誨移
檄㑹兵軍勢大盛嗣密㨿大梁時從馬直都指麾使/郭從謙不知睦王存乂已死欲奉之作亂荘宗中流
矢殂于絳霄殿廡下善友歛廡下樂器覆荘尸焚之/及嗣源即位拾荘宗骨石殯之時年已六十矣每夕
宫中焚香告天願早生聖人為生民主在/位八年後為臣朱𢎞昭等殺之葬徽陵
閩鏻先名延鈞審知次子初延禀與鏻謀殺翰/禀推鏻立之禀還建州臨訣别云善繼先
志無煩老兄重來至長興二年與鏻擊不勝/為鏻殺之鏻好事鬼神道士劉守元以左道
[017-43b]
惑之建寶皇后宫居/焉後帝為李倣殺之改元天寶
丁亥 遼主徳光名耀屈之姓劉氏阿保機第二/子誕於大部落東牙
帳其時黒雲覆帳火光照耀有聲如雷/及長雄傑有大志精騎射平奚渤海二
國治廿一年於所居大部落建天雄寺/有契丹太祖像存焉大赦改元天顯
己丑 荆從誨字遵聖興之長子立/二十一年夀五十八
庚寅改長興秦王李茂貞入朝去建國之制
楚希聲字若訥殷次于判内外/諸軍事殷卒立之三年
壬辰 楚希範字子矩殷之第四子兄弟十人嫡/子希振㝡長仁賢其聲範同日而
[017-44a]
生聲母𡊮氏色羙得寵而先立振棄官/為道士聲卒範立改年應順立十五年
夀四/十九
孟知祥是年封/為蜀王 初令雕九經印板馮道/監造
旃檀瑞像自下二十一年復在江南
福州長慶恵稜禪師示寂杭之鹽官人姓孫氏㓜嵗禀
性淳淡年十三於蘇州通𤣥寺出家登戒歴叅禪肆唐
乾符五年入閩中謁西院訪靈雲尚有凝滯乃之雪峯
因問從上諸聖傳受一路請垂指示峯黙然師設禮而
[017-44b]
退峯莞爾而
異日雪峯謂師曰我尋常向師僧道南山有一條鱉鼻蛇女諸人好看取對曰今日大
身失命峯然之師入方丈叅雪峯曰是什麽師曰今日
天晴好普請自此酬問未嘗爽於𤣥㫖乃述頌曰萬象
之中獨露身唯人自肯乃方親昔時謬向途中覔今日
看如火裏氷師來往雪峯二十九載至天祐三年受泉
州刺史王延彬請住招慶後閩帥請居長樂府之西院
奏額曰長慶號超覺大師上堂良久謂衆曰還有人相
[017-45a]
悉麽若不相悉欺
兄弟去只今有什麽事莫要窒塞也無復是誰家屋裏事不肯當荷更待何時若是利根
㕘學不到這裏來還㑹麽如今有一般行脚人耳裏摠
滿也假饒収拾底還當諸人行脚事麽廣說具如傳燈
録師兩處開法徒衆一千五百化行閩越二十七載後
唐長興三年壬辰五月十七日歸寂夀七十有九臈六
十
癸巳 吴越錢元瓘字明寳錢鏐長子從父征伐/而有大功為羣臣請立九年
[017-45b]
閩改龍啓
閔帝存厚明宗第六子帝疾篤秦王從榮作亂孟漢
/斬之十一月詔徵宋王存厚一名從厚入權天雄軍府事帝殂祕䘮六日羣臣自鄴迎之即位于/柩前甲午改元應順帝從朱𢎞昭等言徙潞王存珂
鎮河東王不受命命兵討之王慗衆而東帝奔魏州/至衛依刺史王𢎞贄潞王入謁太后命王即位廢閔
為鄂王遣𢎞贄子殿直巒往鴆帝帝不/飲巒縊殺之後追諡閔帝在位五月
甲午四月改清泰末帝存珂明宗飬子本鎮州平山人/姓王氏家世微賤母曰魏
氏明宗為騎将過平山掠得有子阿三巳年十餘嵗/明飬為己子號存珂長能騎射封潞王即位二年為
石敬瑭外結契丹主攻之帝舉/室自焚夀五十一在位二年
[017-46a]
蜀孟知祥字寳𦙍姓孟氏邢州龍岡人祖察秉昭/義節旄父巚磁州刺史其母王氏夢日
月生于太原後事唐封為蜀王明宗崩祥乃立/國號蜀改年明徳立一年六月有疾遂付子昶
監/國
是年二月功徳司奏每年帝誕節諸州府奏薦僧尼欲
立講經科禪定科持念科文章議論科以試其能不
帝從奏出繫/年録
乙未許王明宗㓜子為契丹立/之不逾月王遇害
蜀昶知祥第三子初名賛祥卒/昶立不改號治三十一年 雷氏曰知祥/後蜀二主四
[017-46b]
石晉姓石氏王金徳姓雷氏曰晉髙敬/塘少帝丹主二 三主一十一年
丙申改天福髙祖敬瑭晉陽人父臬捩雞本出西夷自/朱耶歸唐從居山隂後隨克用
征伐有功官至洛州刺史生帝姓石不知因始明宗/愛之以女妻之是為永寧公主為太原節度唐室既
亂末帝徙敬瑭鎮天平不行命兵討之石與桑維翰/劉知逺等假兵契丹光破唐兵縁先父事光因乃滅
唐築壇柳林即帝位改長興七年為天福元年十月/兵至帝自焚十一月敬瑭入洛陽立八年崩夀五十
一葬新/安陵
閩昶鏻之長子名繼鵬既立奉道乃殺李/倣改元通文立四年為延羲子殺之
[017-47a]
丁酉晉嵗用金帛三十萬遺大遼
南唐昇字正倫徐州人世本微賤父榮唐亂不/知所終有姊出家為尼出入徐温宅與
温妻李氏同姓昇身長七尺為人温厚滅吴/溥而立之年改昇元夀五十六㨿江南金陵
雷氏曰李唐金陵/三主三九
戊戌 蜀改年/廣政 大遼年改㑹同/國號大遼
庚子 閩延曦審知少子既立鑄大錢以一當十/因出醉還連重遇等使壮士馬上
殺之立四年改元永隆/漢度民萬一千人為僧
辛丑 吴越王佐字祐立瓘之子/立七年夀二十
[017-47b]
壬寅 南漢玢初名洪度龑之子耀樞龜圖皆早/死玢立二年改元光天後為道庠
陳思潮/等殺之
癸卯 南漢晟初名洪熙既殺玢自立封思潮等/為功臣改元乾和立二十年酒太
過卒夀/三十九
甲辰改開運少帝重貴髙祖猶子祖有六子皆亡帝父/敬儒祖之兄也早卒
為子故得嗣位後三年為契丹主耶律徳光長驅過/河入汴攻之帝出降封負義侯送至黄龍府不知何
年卒在/位三年 右晉二主凡十一年而漢/繼之
南唐璟昇長子立二十四年/改元保大夀六十四
[017-48a]
是年舊唐史成劉煦撰授司空平章事并載佛/祖異迹
江南上元縣一民暴死三日復甦詣唐主具奏入冥見
先帝言為宋齊丘所悮殺和州降卒千餘人寃訴仗汝
歸語嗣君凡寺觀鳴鐘可延久其聲吾受苦唯聞鐘則
暫休或能為造一鐘尤善吾在位日嘗以于闐國遺我
玉天王像藏於瓦棺寺佛左
人無知者汝以此為驗唐主遂詣瓦棺寺佛
得天王像感泣造一鐘於清凉寺鐫其上曰薦烈祖考髙皇帝脱幽出厄以玉像建塔葬
[017-48b]
山出法/苑殷延政亦審知子曦沈湎淫虐政數貽書諌之/曦怒遣杜建崇舉兵攻政為政敗之乃
立建州改國號殷改年天徳止三/年 雷氏曰延政號殷建州三年
乙巳 契丹怒帝不上表稱臣乃大/舉兵入少帝迎於澶州
丙午正月遼主徳光入晉不一年獲民皆黥其靣杜威/李守真宋彦筠降於
契丹張彦澤斬闗而入帝懼迎拜於門契丹不禮命/左右執之彦澤傳遼主書與太后慰撫之降晉帝為
負義侯安置黄龍府即慕容氏和龍城也契丹御汴/宫受朝賀以國舅瑪勒蕭翰留守汴以天時向暑發
大梁自白馬渡河盡驅百僚赴常山至灤城得疾至/煞胡林卒國人剖其腹實鹽數斗載之北晉人謂之
[017-49a]
帝/羓
漢姓劉氏王水徳都汴二雷氏曰/漢祖知逺𨼆帝承祐 主四年
丁未髙祖知逺後更名暠其先沙陀部人移居太原帝/生於晉陽業農威重後與敬
塘同侍明宗為偏将及立石晉于太原以帝為侍衛/親軍都虞候少帝進封太原王契丹臨京
俘乃圖義舉二月即位於太原自稱漢王擁兵入/於汴殺許王與太妃兼晉二年春卒在位一年乃
晉開運四年也
遼世宗立諱阮小字烏裕太祖孫東丹王/托雲之子改元天禄治五年
楚希廣字徳丕範同母弟既立三/年後為兄蕚兵伐而縊
[017-49b]
戊申改乾祐 吴越倧瓘子佐弟立一年為胡進思疑/之廢囚于義和院迎俶立遷倧
東/府
己酉𨼆帝承佑髙祖二弟曰崇曰信崇子曰贇皆仕宦/也髙祖三子曰承訓承佑承勲嫡子訓
亡諸子尚㓜以佑紹立信任倡優疎逺大臣時年十肇/八時李業等伏甲於廣政殿因朝殺王章楊邠史𢎞
又使人殺郭威於鄴威乃舉兵犯宫帝出城南趙/村為伶人郭允明刺殺之夀二十就乾祐年號
吴越王俶佐之弟字文徳胡進/思立之在位三十年
荆保融字徳長誨第三子立/十年夀四十一嵗
楚希蕚廣之兄殺廣而立明年𨼆帝崩京師大/亂蕚遂臣于李璟降封楚王以軍政事
[017-50a]
任弟希崇崇亦臣璟璟使/邊鎬入楚遷馬氏于金陵
雲門文偃禪師示寂師姑蘇嘉興人姓張氏初㕘睦州
蹤禪師州見來便閉却門師三扣門問誰師云某甲州
云作什麽師云已事未明乞師指示州才開門師拶入
州擒住云
道速道師擬議州托開云秦時
轢鑽師從此悟入州即指師見雪峯師至雪峯荘遇僧上山即
教之云汝到山頭見和上上堂衆才集便出握腕立地
云這老漢項上鐵枷何不脱却其僧如教致問峯下座
[017-50b]
搊住云速道速道僧無對峯云適來不是你語僧云是
某甲語峯云侍者将繩棒來僧云某在荘上見一浙中
上座教來恁麽問峯云大衆去荘上迎取五百人善知
識來師上山才見
低頭從此契合决擇久之遍訪諸方晚㳺廣中靈𣗳知
聖禪師久遲師來比至亦率衆門迎命居第一座𣗳将
終遺書囑廣主請師繼踵住持師上堂僧問如何是一
代時教師云對一説問如何是法眼師云普問如何是
[017-51a]
諸佛出身處師云東山水上行問乞師指箇入路師云
喫粥喫飯問如何是透法身句師云北斗裏藏身問如
何是不掛唇吻一句師云合取狗口問如何轉動即得
不落階級曰南斗七北斗八師乃云眼睫横亘十方眉
毛上透乾坤下透黄泉須彌山塞却你咽喉還有㑹處
麽若㑹得拽取占波國與新羅國鬬額又云盡乾坤一
時将來著女眼睫上你諸人聞恁麽道不敢望你出來
性懆把老僧打一摑且緩緩仔細看是有是無是个什
[017-51b]
麽道理直饒向這裏明得若遇衲僧門下好槌脚折汝
若是个人聞説道什麽處有老宿出世便驀面唾汚我
耳目汝若不是个脚手才聞人舉便當荷得早落苐二
機又曰直得觸目無滯逹得名身句身一切法空山河
大地是名名亦不可得唤作三昧性海俱備猶是無風
匝匝之波直得忘知與覺覺即佛性矣喚作無事人更
須知有向上一竅在又曰彈指謦咳揚眉瞬目拈槌竪
拂或作圓相盡是撩鈎搭索佛法二字未曽道著道著
[017-52a]
即撤屎撒屎又曰光不透脱有兩般病一切處不明靣
前有物是
是光不透脱又法身亦有兩般病得到法身為法執不
忘已見猶存坐在法身邊是一直饒透得法身去放過
即不可子細檢㸃來有什麽氣息亦是病又曰直得乾
坤大地無纎毫過患猶是轉句不見一色始是半提直
得如此更須知有全提時節師居靈𣗳久之遷韶陽雲
門廣主屢請入内問法待以師禮往來學徒不下千人
[017-52b]
臨終以表辭廣主垂戒學徒端坐而逝遺命塔全身於
方丈後一十七年至宋乾徳三年雄武軍節度推官阮
紹荘夢師以拂子招之曰為吾寄語秀華宫使特進李
托奏請開塔吾久蔽塔中宜令暫出李得其語即以奏
聞尋有㫖令韶州刺史同詣雲門開塔果見師真容如
生髭髪皆長李復上其事廣主迎真身赴闕留内庭供
養逾月送歸于塔諡大慈匡真宏明禪師有法嗣澄逺
焉
[017-53a]
庚戌十一月郭威兵至上/為諸兵所殺右漢二主四年郭烕/簒之
周姓郭氏王木德三都主汴主雷氏/曰周祖郭威世宗恭帝三 九年
辛亥太祖威更名廣邢州堯山人父簡事晉為順州刺/史帝少孤貧落魄無拘年十八有
權勇嘗殺屠者繫囚李繼韜惜其勇而縱之後漢祖/命為樞密使𨼆帝聽李業譛遣供奉孟業齎密詔殺
帝帝乃舉兵𨼆出宿七里寨衆潰𨼆回至𤣥化門劉/銖在門上問𨼆左右兵馬何在因射左右𨼆回轡西
北至趙村為伶人郭允明刺殺之帝迎劉旻子贇立/之未至兵士馮道等擁帝而立太后廢贇為湘隂公
以威監國受漢太后誥即位出漢宫器碎於庭詔曰/自今紛華之物母得入宫帝嘗屢戒晉王曰我死當
衣以紙衣殮以瓦棺至/甲寅正月卒在位三年改元廣順
[017-53b]
遼穆宗璟畨名烏律太宗長子是年九月世宗/烏裕為燕王述軌等殺於
新州火神淀遂即位改元應厯至戊辰即宋/太祖開寶元年九月為庖人弑于黒山下治
十八/年
東漢旻姓劉氏漢祖母弟初名崇為/太原守乾徳四年立三年
世尊示滅一千九百年矣
壬子汝州寶應南院顒禪師示寂師系河北人嗣興化
奬禪師上堂示衆曰赤肉團上壁立千仭時有僧問赤
肉團上壁立千仭豈不是和上語師曰是其僧乃掀倒
[017-54a]
禪床南院曰這瞎驢便棒又云諸方只具啐啄同時眼
不具啐啄同時用有僧便問如何是啐啄同時用云作
家不啐啄啐啄同時失僧云此猶未是某甲問處云汝問
處作麽生僧云失師乃打僧不肯後於雲門㑹下聞二
僧舉前因縁一僧云當時南院棒折那僧聞此語忽然
大悟方見南院荅話處僧却回汝州省覲值師遷化乃
訪風穴穴認得便問上座是當時問南院啐啄同時話
底麽僧云是宂云㑹也未僧云㑹也宂云你當時作麽
[017-54b]
生㑹僧云某甲當時如燈影中行相似穴云女㑹也
癸丑旃檀瑞像此下一百七十七年在汴京九經印板/方成印行
之/
甲寅世宗榮字茂先太祖猶子本姓柴氏邢龍岡人太/祖妻兄守禮之子後從姑養太祖
家遂命為子官至澶州節度使祖崩祕䘮迎帝立於/柩前威震夷夏廢諸寺宇年三十而崩葬慶陵治六
年/改顯徳 趙匡𦙍為/宿衛将
東漢承鈞旻之次子去年旻崩遂立拜五臺山/僧繼顒為鴻臚卿在位十三年不改
號/
[017-55a]
二月詔廢天下無勅額寺院凡三萬三百三十六所存
者二千七百所廢銅像為
異常州之士民願以錢貸制不許及毁其背羣力皆
堕腕而死遂停其半 制出家者必俟父母命郡國
嵗造僧帳凡死亡還俗者以時關落之僧帳自此始
通/鑑
丙辰詔築大梁城/行欽天歴 詔華山𨼆士陳搏入見問以飛升
黄白之術摶荅曰天子富有四海不應問遣還山
[017-55b]
丁巳 東漢年改天㑹
戊午顯徳五年七月十七清凉文益禪師示疾江南國
主親降候問越旬有五日沐浴辭衆端坐而逝停龕三
七顔貎如生公卿李建勛而下素服奉全身建塔諡曰
大法眼禪師餘杭人姓魯氏初究教乗傍探儒典㳺方
遇羅漢琛禪師頓明大事久之卓庵而居次歴江外至
臨川州牧請住崇夀開堂示衆曰諸人既盡在這裏山
僧不可無言與大衆舉一古人方便珍重便下座時有
[017-56a]
僧出禮拜師曰好問著僧擬伸問師曰長老未開堂不
荅話有僧自長慶來師舉先長慶偈問曰作麽生是萬
象之中獨露身僧舉一指師曰恁麽㑹又爭辨曰如和
尚尊意如何師曰喚什麽作萬象曰古人不撥萬象師
曰萬象之中獨露身說什麽撥不撥僧豁然大悟述偈
投誠自是諸方㑹下存知觧者翕然而至始則行行如
也師微以激發皆漸而服膺海参之衆常不下千計上
堂大衆立久師乃謂曰只如便散去還有佛法也無試
[017-56b]
說
須到這裏諸人各曽看還源觀百門義海華嚴論涅槃
經諸多册子阿那个教中有這箇時節若有試舉看莫
是恁麽經裏有恁麽語是此時節麽有甚交涉所以微
言滯於心首皆為縁慮之塲實際居於目前飜為名相
之境又作麽生得飜去若也飜去又作麽生得正去還
㑹麽莫只恁麽念冊子有什麽用處未㡬道行聞於江
表金陵國主重師之道迎居報恩號淨惠禪師次遷清
[017-57a]
凉朝夕開法諸方樷林咸仰風化致異域有慕其法者
涉逺而至嗣子徳韶國師文遂江南國導師惠炬髙麗
國師傳化焉師調機順物斥滯磨昏凡舉古徳三昧或
呈解請益皆應病與藥隨根悟入者不可勝紀尋以韶
國師等化旺東南遂剏法眼宗㫖
杭州永明寺道潛禪師河中府人也姓武氏初謁臨川
淨惠禪師一見異之便容入室一日浄惠問子於㕘請
外明什麽經師曰華嚴經惠曰總别同異成壊是何門
[017-57b]
攝屬師曰文在十地品中據理則世出世間一切法皆
具六相惠曰空還具六相也無師懵然無對惠曰子却
問吾師乃問空還具六相也無浄惠曰空師於是開悟
踊躍禮謝曰子作麽生㑹師曰空浄惠然之異日因四
衆士女入院浄惠問師曰律中道隔壁聞
釧聲即名破戒見覩金銀合雜朱紫駢闐是破戒不是破戒師曰
好
師尋禮謝辭駐錫於衢州古寺閲大藏經而已忠懿王
[017-58a]
命入府受菩薩戒署慈化定惠禪師建大伽藍號惠日
永明請居之師曰欲請塔下羅漢銅像過新寺供養王
曰善予昨夢十六尊者乞隨師入寺何昭應之若是仍
於師號加應真二字師坐永明大道塲常五百衆師上
堂曰佛法顯然因什麽却不㑹去諸上座欲問佛法但
問取張三李四欲㑹世法則㕘取古佛樷林無事久立
僧問至道無難借言顯道如何是顯道之言師曰切忌
㨂擇問如何是惠日祥光師曰此去報慈不逺曰恁麽
[017-58b]
則親蒙照燭也師曰且喜没交涉
戊午春帝欲濟江南唐璟大懼遣兵部陳覺非奉表割
江北十四州地用周正朔而降
荆保朂字省躬誨之第十子在/位四年夀五十九矣
己未 趙太祖匡𦙍連年征討有功授歸徳/節度使殿前都㸃檢
六月世宗北伐病背癰縻潰而崩於道
恭帝崇訓世宗第四子七嵗即位命宋太祖趙匡𦙍討
河東軍情忽變有飛語云不如扶㸃檢為天子遂立
[017-59a]
宋祖降封帝為鄭王立不一年
右周三主凡十一年
[017-59b]
佛祖歴代通載卷十七